وعدّه في الوجيزة « 1 » مجهولا . وعدّه في الحاوي « 2 » لذلك في قسم الضعفاء . وظاهر عد العلّامة رحمه اللّه في الخلاصة « 3 » إياه في القسم الأوّل كابن داود « 4 » ، كونه من المعتمدين . ولا يبعد عدّه من الحسان ، لاعتمادهما عليه ، وكون تقدم إسلامه ، وقدومه به المدينة قبل كلّ أحد ، مدحا معتدّا به له « O » .

--> عليه وآله وسلّم من دون انحراف كلّ ذلك تأهّله للوثاقة . تاريخ وفاة المترجم ومدفنه مات المترجم قبل وقعة بدر في سنة إحدى من الهجرة ، وكانت بدر في سنة اثنتين من الهجرة في شهر رمضان ، وقيل : في شوال على رأس ستّة أشهر من الهجرة أيام بناء المسجد ، ودفن بالبقيع وهو أوّل مدفون بها ، وقيل : أوّل من دفن في البقيع عثمان بن مظعون . ( 1 ) الوجيزة : 145 الطبعة الحجرية [ رجال المجلسي : 159 برقم ( 182 ) ] ، وفيه : أسعد ابن زرارة ، من النقباء وغيره مجهول . ( 2 ) حاوي الأقوال 3 / 315 برقم 1311 . ( 3 ) خلاصة العلّامة : 23 برقم 4 . ( 4 ) رجال ابن داود : 54 برقم 168 . ( O ) حصيلة البحث إنّ بيعته البيعتين ، وأنّه أوّل من بايع ، واختيار الرسول الأعظم صلّى اللّه عليه وآله وسلّم له للنقابة ، وأنّه أوّل من بايع ليلة العقبة ، وعدم دركه لأيام الفتنة بموته بعد الهجرة بستّة أشهر تجعله في قمّة الوثاقة والجلالة ، فالرجل عندي ثقة جليل ، والرواية من جهته صحيحة إن كانت له رواية . [ 2107 ] 1336 - أسعد بن زيد بن الفاكة الأنصاري سيأتي منّا في الحاشية على ترجمة أسعد بن يزيد الفاكة برقم ( 2120 / 782 ) أنّه نسخة فيه ، فراجع .